humanismo e pós

Com este livro, tenho dois objectivos. O primeiro é demonstrar porque é que o humanismo clássico parece estar obsoleto numa perspetiva pós-humanista, e o segundo é ilustrar a contribuição da teoria mimética para a compreensão do sujeito. Na primeira parte do artigo, veremos por que razão a noção de identidade proposta pelo humanismo clássico é totalmente inadequada para a compreensão da realidade do homem, isto é, da historicidade relacional. Na segunda parte, veremos como a hipótese de René Girard é eficaz em termos de hermenêutica do sujeito e está em perfeita sintonia com uma consideração pós-humanista da realidade.