a Suma Contra os Gentios de São Tomás Aquino Explicada: Guia completo capítulo por Volume VII Explicação do Livro I: Capítulos 72 96

Como pode Deus ter vontade se sua essência é absolutamente simples? Por que Deus quer necessariamente seu próprio ser, mas não está obrigado a criar? Como pode querer livremente as criaturas sem que sua vontade mude? Pode Deus querer o mal? É possível falar de amor, alegria, deleite e virtudes em Deus sem atribuir-lhe paixões ou imperfeições humanas? Este sétimo volume da série A Suma contra os Gentios explicada dá continuidade ao estudo sistemático, claro e progressivo de uma das grandes obras filosófico-teológicas de São Tomás de Aquino. É dedicado aos capítulos 72 a 96 do Livro I da Summa contra Gentiles, nos quais o Doutor Angélico aprofunda a vontade divina e desenvolve suas consequências para compreender o amor, a liberdade, o bem e a relação de Deus com as criaturas. Ao longo de vinte e cinco capítulos, estuda-se como a vontade procede da inteligência perfeita de Deus; por que é idêntica à sua essência; como Deus quer necessariamente seu próprio ser e, ao mesmo tempo, quer livremente as criaturas; por que sua vontade pode dirigir-se aos bens particulares sem perder sua unidade; e como pode querer aquilo que ainda não existe. A obra analisa também questões fundamentais sobre a liberdade divina, a necessidade e a contingência, a imutabilidade de Deus, a impossibilidade de querer contradições, a ausência de causas que determinem a vontade divina e o livre-arbítrio em Deus. Finalmente, explica como devem ser entendidos n'Ele a alegria, o deleite, o amor e as virtudes, mostrando por que Deus não pode querer o mal nem experimentar ódio. O livro inclui uma Síntese dos capítulos 72 a 96, destinada a reunir e ordenar os principais conceitos estudados e a facilitar uma visão de conjunto. Como é próprio do estilo desta série, o Epílogo é redigido em forma de perguntas e respostas. Esse recurso não é meramente formal: permite revisar as questões fundamentais, distinguir conceitos próximos, verificar a compreensão dos argumentos e fixar progressivamente os conhecimentos adquiridos. A formulação interrogativa obriga a recuperar ativamente a resposta e favorece uma memorização mais sólida do que a simples leitura passiva. Esta obra é destinada tanto àqueles que desejam iniciar-se no pensamento de São Tomás quanto a estudantes e leitores que procuram um guia ordenado para aprofundar-se na filosofia e na teologia escolásticas. Seu propósito é tornar acessível, sem renunciar à precisão doutrinal, o raciocínio do Aquinate sobre um dos temas mais profundos da metafísica e da teologia natural: a vontade e o amor em Deus.