A3 Boeken De geheimen van Hildegard von Bingen - Paperback - 10-954256

In de miniatuur Die Seele und ihr Zelt van Hildegard von Bingen (1098-1179 stopt een diabolische figuur een bruine paddenstoel in een schaal met kazen. Volgens kunsthistorica Müller-Ebeling verwijst dit naar een mycofobie, de angst voor alles wat met paddenstoelen te maken heeft, die volgens haar in de middeleeuwen opkwam. De beschrijving in de bronnen geeft echter geen heldere consensus over de precieze betekenis van deze en andere symbolen in Hildegards werk. Een aanzienlijk deel van de interpretaties wijst op ceremoniële gebruiken en verering van de vliegenzwam, maar dit blijft onderwerp van debat. Verwijzingen naar de symboliek in Hildegards teksten en miniaturen zijn onderwerp van verdere studie. In navolging van die discussies wordt melding gemaakt van de theorieën dat Hildegard inspiratie ontleende aan hallucinaties of visioenen en mystieke ervaringen die zij mogelijk opriep met entheogenen, waarbij de vliegenzwam als voornaamste voorbeeld wordt genoemd. Daarnaast worden in de toelichtende literatuur pogingen gedaan om de psychische en persoonlijke ontwikkeling, en ook relaties die zij mogelijk onderhield met haar leermeesteres Jutta von Sponheim en met Richardis von Stade, in kaart te brengen, evenals haar positie binnen de katholieke kerk tijdens haar leven en daarna. Dit geheel werpt een licht op de complexe interpretaties rondom Hildegards symboliek en religieus-psycho-sociale context.

Symboliek en interpretatie

De uitbeelding in Die Seele und ihr Zelt wordt besproken in termen van symboliek rondom paddenstoelen en de vliegenzwam. Diverse studies wijzen op de mogelijke invloed van hallucinogene planten en paddenstoelen op Hildegards visioenen en mystieke ervaringen, maar er bestaan uiteenlopende opvattingen over de werkelijke betekenis van de bruine paddenstoel en andere symbolen in haar miniaturen. Daarnaast wordt melding gemaakt van de hypothese dat entheogenen een rol hebben gespeeld in haar openbaringen. Er wordt tevens aandacht besteed aan haar intieme relaties met Jutta von Sponheim en Richardis von Stade, en aan haar positie in de katholieke kerk voor, tijdens en na haar leven. Ten slotte beschrijf de literatuur hoe deze interpretaties samen een beeld vormen van de ceremoniële gebruiken en de verering die mogelijk aan de vliegenzwam verbonden was, zonder daarover definitieve conclusies te trekken.