Abhandlungen zur Literaturwissenschaft Shakespeare mit Hegel

Aus den großen Dramen Shakespeares ist so wenig herauszupressen, was sie heute die Aussage nennen, wie aus BeckettXE "Beckett, Samuel", sprach AdornoXE "Adorno, Theodor W." und setzte dagegen die Ambition Hegels, die Kunst von ihrem Inwendigen her, nicht von außen zu denken. „Von ihrem Inwendigen her“ bezeichnet die Errungenschaft, die Hegel historisch in Hamlet hervortreten sah, und dies Hervortreten ist Phänomenologie. Hamlet verkörpert eine Wende, die nach ihm in Othello, King Lear und Wintermärchen als negativ-dialektische Moral von Geschichte den klassischen Begriff der Tragödie hinter sich lässt und überbietet. Shakespeare mit Hegel nimmt die gemeinsame Wurzel von Literatur und Philosophie beim Wort. Aus Hegels Lektüre Shakespeares erwächst in der Phänomenologie des Geistes ein neuer, dialektischer Begriff von Geschichte, der in nuce bereits ein ‚negativ dialektischer‘ ist und bei Adorno zu Anlass, Ärgernis und Hoffnung Ästhetischer Theorie wird. Die begriffliche Ausarbeitung der seit Hegels Ästhetik immer neu diskutierten dialektischen Natur der Kunst ist in Hegels Rezeption Shakespeares nicht nur generell nachzuweisen, sondern wird hier in der buchstaben-genauen Lektüre, die Hegel praktiziert hat, aber von Philosophen kaum beachtet worden ist, identifiziert und in ihren Voraussetzungen und Konsequenzen nachgezeichnet. Herauskommt dabei ein anderer Hegel und ein neuer, historisch spektakulärer Shakespeare. Es handelt sich bei diesem Buch um eine in konzentrierten Analysen enggeführte, historisch konkretisierte Zusammenführung und Neusituierung der Schnittstellen eines philosophischen und literaturwissenschaftlichen Erkenntnisinteresses, als dessen letzter, Hegel weiterführender, aber aporetisch schwieriger Gesamtentwurf Adornos Ästhetische Theorie neu zu lesen ist.