Afirmações míticas sobre A origem comum entre Atenas e os jónios: política religiosa na Aliança Marítima de Delos-Atenas

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Bol Para o leitor moderno, os mitos e as lendas têm pouco a ver com a realidade; no entanto, para a sociedade e a política gregas do século V, a situação era bem diferente. Nessa época, quase não existia uma fronteira clara entre os mitos e a realidade histórica. Neste trabalho, são analisados três mitos e os acontecimentos a eles intimamente ligados, tendo em conta o seu significado para a propaganda ateniense. O foco centra-se na questão de saber se e de que forma os atenienses tentaram, com a ajuda dos mitos, constituir uma comunidade entre si e os seus aliados - que, na sua maioria, pertenciam ao ethnos dos jónios -, reforçando assim os alicerces ideológicos da Aliança Marítima de Delos-Atenas. O período de análise estende-se desde a Conferência de Samos, em 479 a.C., até ao fim da Era de Cimón. Neste contexto, o autor defende a tese de que, nesta primeira fase da Aliança Marítima, não existia uma Atenas, mas sim duas: uma era a cidade-mãe dos jônios, enquanto a outra era a gloriosa cidade de Teseu. Entre a perceção que os atenienses tinham de si próprios e a imagem que projetavam para o exterior, existia, afinal, um grande fosso.

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Para o leitor moderno, os mitos e as lendas têm pouco a ver com a realidade; no entanto, para a sociedade e a política gregas do século V, a situação era bem diferente. Nessa época, quase não existia uma fronteira clara entre os mitos e a realidade histórica. Neste trabalho, são analisados três mitos e os acontecimentos a eles intimamente ligados, tendo em conta o seu significado para a propaganda ateniense. O foco centra-se na questão de saber se e de que forma os atenienses tentaram, com a ajuda dos mitos, constituir uma comunidade entre si e os seus aliados - que, na sua maioria, pertenciam ao ethnos dos jónios -, reforçando assim os alicerces ideológicos da Aliança Marítima de Delos-Atenas. O período de análise estende-se desde a Conferência de Samos, em 479 a.C., até ao fim da Era de Cimón. Neste contexto, o autor defende a tese de que, nesta primeira fase da Aliança Marítima, não existia uma Atenas, mas sim duas: uma era a cidade-mãe dos jônios, enquanto a outra era a gloriosa cidade de Teseu. Entre a perceção que os atenienses tinham de si próprios e a imagem que projetavam para o exterior, existia, afinal, um grande fosso.


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  • 9786630541076
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