L'objectif de ce travail est d'analyser l'histoire de la Gambie dans le contexte des échanges entre, d'une part, les paysans musulmans et les producteurs de la nouvelle culture d'exportation qu'est l'arachide et, d'autre part, l'aristocratie animiste soninké qui insistait sur l'ancien ordre de production et d'imposition. Les cultivateurs d'arachides musulmans, favorisés par le nouveau système économique mondial à la suite de l'abolition de la traite des esclaves, ont résisté à l'ordre ancien en se mobilisant autour de la solidarité offerte par la religion islamique pour proposer un militantisme agressif conduisant à des bouleversements sociaux. Les animistes, quant à eux, ont eu recours à toutes les formes de politiques et de pratiques d'exclusion, telles que l'aliénation des terres, l'imposition de taxes et la marginalisation politique, dans leur lutte pour conserver leur domination sur la vie politique et économique et maintenir les musulmans dans une perpétuelle soumission.
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