Das Buch der Biblischen Altertümer: Mythologische Erzählungen und historische Exegese aus dem Frühjudentum antiken Israel

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Bol Das Buch der Biblischen Altertümer, auch unter dem lateinischen Titel Liber Antiquitatum Biblicarum bekannt, entfaltet die Geschichte Israels von Adam bis zum Tod Sauls in einer eigenständigen Nacherzählung der Heiligen Schrift. Es folgt der biblischen Chronologie, erweitert sie jedoch durch Reden, Gebete, Genealogien und dramatische Episoden, die den Sinn der Geschichte theologisch verdichten. Sein Stil verbindet erzählerische Schlichtheit mit apokrypher Imagination; im Kontext des antiken Judentums steht es zwischen Bibelauslegung, Geschichtstheologie und erbaulicher Literatur. Der Verfasser bleibt anonym und wurde in der Überlieferung irrtümlich mit Philo von Alexandria verbunden. Wahrscheinlich schrieb ein jüdischer Autor des 1. Jahrhunderts n. Chr., geprägt von Schriftgelehrsamkeit, liturgischer Erinnerung und der Erfahrung politischer Bedrängnis. Sein Interesse gilt weniger antiquarischer Genauigkeit als der Deutung von Bund, Erwählung, Sünde und göttlicher Treue. Gerade die Betonung standhafter Frauen, prophetischer Stimmen und kollektiver Erinnerung lässt auf eine Gemeinschaft schließen, die ihre Identität aus der Schrift neu gewann. Dieses Werk empfiehlt sich Lesern, die die Bibel nicht nur als kanonischen Text, sondern als lebendige Auslegungstradition verstehen wollen. Es eröffnet einen seltenen Blick auf jüdisches Denken vor der rabbinischen Konsolidierung und bereichert Studien zu Apokryphen, Pseudepigraphen und frühchristlichem Umfeld gleichermaßen.

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Das Buch der Biblischen Altertümer, auch unter dem lateinischen Titel Liber Antiquitatum Biblicarum bekannt, entfaltet die Geschichte Israels von Adam bis zum Tod Sauls in einer eigenständigen Nacherzählung der Heiligen Schrift. Es folgt der biblischen Chronologie, erweitert sie jedoch durch Reden, Gebete, Genealogien und dramatische Episoden, die den Sinn der Geschichte theologisch verdichten. Sein Stil verbindet erzählerische Schlichtheit mit apokrypher Imagination; im Kontext des antiken Judentums steht es zwischen Bibelauslegung, Geschichtstheologie und erbaulicher Literatur. Der Verfasser bleibt anonym und wurde in der Überlieferung irrtümlich mit Philo von Alexandria verbunden. Wahrscheinlich schrieb ein jüdischer Autor des 1. Jahrhunderts n. Chr., geprägt von Schriftgelehrsamkeit, liturgischer Erinnerung und der Erfahrung politischer Bedrängnis. Sein Interesse gilt weniger antiquarischer Genauigkeit als der Deutung von Bund, Erwählung, Sünde und göttlicher Treue. Gerade die Betonung standhafter Frauen, prophetischer Stimmen und kollektiver Erinnerung lässt auf eine Gemeinschaft schließen, die ihre Identität aus der Schrift neu gewann. Dieses Werk empfiehlt sich Lesern, die die Bibel nicht nur als kanonischen Text, sondern als lebendige Auslegungstradition verstehen wollen. Es eröffnet einen seltenen Blick auf jüdisches Denken vor der rabbinischen Konsolidierung und bereichert Studien zu Apokryphen, Pseudepigraphen und frühchristlichem Umfeld gleichermaßen.


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  • 9788028391034
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