DDR Philosophie 19451995: Geschichte und Kritik

Die beiden vor- und nachgeschichtlichen Zeitfenster (1945/49 und 1990/95), die hier zur eigentlichen DDR-Philosophiegeschichte hinzukommen, ermöglichen eine nationalgeschichtliche Einbettung der isolierten und politisch-ideologisch allein marxistisch-leninistisch ausgerichteten Philosophie in der DDR. Hans-Christoph Rauh legt hiermit eine historisch-systematische Gesamtdarstellung der DDR-Philosophie vor. Das ist nur deshalb möglich, da es sich dabei um ein zeitgeschichtlich abgeschlossenes philosophisches Gebilde der untergegangenen DDR handelt. Die beiden vor- und nachgeschichtlichen Zeitfenster (1945/49 und 1990/95), die zur eigentlichen DDR-Philosophiegeschichte insgesamt hinzukommen, ermöglichen eine nationalgeschichtliche Einbettung der isolierten und politisch-ideologisch allein marxistisch-leninistisch ausgerichteten Philosophie in der DDR. Ebenso wie die ostdeutsche Kunst- und Literaturgeschichte der DDR gehört diese wieder zur gesamtdeutschen Kulturlandschaft der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, die es gilt, weiterhin historisch-kritisch und zunehmend auch im Kontext zur früheren westdeutschen Bundesrepublik gesamtdeutsch aufzuarbeiten. Der Autor präsentiert, nach mehreren gemeinschaftlichen und eigenen Vorstudien zur historisch-kritischen Aufarbeitung der DDR-Philosophie, eine abschließende, historisch-systematische Gesamtdarstellung derselben. Das ist deshalb möglich, da es sich bei diesem Gegenstand um ein zeitgeschichtlich abgeschlossenes philosophisches Gebilde der untergegangenen DDR bzw. ostdeutschen Nachkriegsgeschichte handelt. Die beiden vor- und nachgeschichtlichen Zeitfenster (1945/49 und 1990/95), die hier zur eigentlichen DDR-Philosophiegeschichte hinzukommen, ermöglichen eine nationalgeschichtliche Einbettung der isolierten und politisch-ideologisch allein marxistisch-leninistisch ausgerichteten Philosophie in der DDR. Ebenso wie die ostdeutsche Kunst- und Literaturgeschichte der DDR gehört diese wieder zur gesamtdeutschen Kulturlandschaft der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, die es gilt, weiterhin historisch-kritisch, zunehmend vielleicht auch gelegentlich im Kontext zur früheren westdeutschen Bundesrepublik, aufzuarbeiten. Die jeweils 3-teilige Darstellungsweise umfasst eine allgemeine chronologisch aufgebaute, inhaltlich-thematische Ereignisabfolge (Anfänge, Denkversuche, Ausgänge), Abrisse dreier Berliner DDR-Philosophie-Institutsgeschichten (Universitäts-, Akademie- und Parteiphilosophie) sowie Begriffsübersicht, Literaturverzeichnis und Personenregister.