Dans son vocabulaire philosophique, le pouvoir politique fait partie des priorités de Hobbes. Son hypothétique état de nature, état de guerre de chacun contre chacun n'est pas vivable. Au moyen d'un contrat social, il cherche la pacification des relations entre les hommes. Ou, s'ils demeurent continuellement dans cet état, comment porteuint-ils vivre agréablement ? C'est fort de cette préoccupation qu'il propose sa théorie politique : la nécessité d'établir un pouvoir souverain, fort et capable de faciliter la cohésion entre tous. Hobbes est un absolutiste mais il est radicalement opposé à la dictature. En effet, celui qui détient le pouvoir doit pourvoir absolument à la sûreté du peuple. Puisqu'il est issue d'une convention volontaire des ennemis d'hier et qui veulent aujourd'hui la paix, le souverain ne peut pas faire n'importe quoi (il n'est pas Dieu mais un artifice humain). Une manière de dire que l'exercice du pouvoir chez Hobbes n'est pas la licence. Certes, le souverain possède des droits liés à sa fonction mais la loi naturelle l'oblige à faire usage de sa raison de sorte à ne pas briser les clauses du contrat.
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