Eine kurze und einfache Methode des Gebets: Spirituelle Anleitung zur Gebetspraxis inneren Andacht im Zeichen christlicher Mystik Selbstreflexion

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Bol Eine kurze und einfache Methode des Gebets entfaltet eine praktische Anleitung zur inneren, wortarmen Kontemplation, in der die Seele von diskursiver Frömmigkeit zu liebender Aufmerksamkeit vor Gott geführt wird. Der Stil ist schlicht, aphoristisch und pastoral, doch theologisch anspruchsvoll: Guyon steht im Kontext der französischen Mystik des 17. Jahrhunderts und der umstrittenen quietistischen Debatten, indem sie Gebet als Hingabe, Entäußerung und beständiges Ruhen in der göttlichen Gegenwart versteht. Jeanne Marie Bouvier de la Motte Guyon (1648-1717), bekannt als Madame Guyon, schrieb aus einer Biographie intensiver Frömmigkeit, persönlicher Leiden, Witwenschaft und kirchlicher Konflikte heraus. Ihre Erfahrungen geistlicher Führung, ihre Nähe zu Fénelon und ihre wiederholten Verhöre und Inhaftierungen prägten ein Werk, das weniger spekulative Lehre als bezeugte Praxis sein will: ein Weg für Menschen, die Gott nicht nur denken, sondern innerlich erfahren möchten. Dieses Buch empfiehlt sich Lesern der Mystik, Theologie und Spiritualitätsgeschichte ebenso wie Suchenden nach einer konzentrierten Gebetspraxis. Es verlangt Unterscheidung, belohnt aber mit seltener Klarheit über Sammlung, Selbsthingabe und die stille Dynamik religiöser Erfahrung.

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Eine kurze und einfache Methode des Gebets entfaltet eine praktische Anleitung zur inneren, wortarmen Kontemplation, in der die Seele von diskursiver Frömmigkeit zu liebender Aufmerksamkeit vor Gott geführt wird. Der Stil ist schlicht, aphoristisch und pastoral, doch theologisch anspruchsvoll: Guyon steht im Kontext der französischen Mystik des 17. Jahrhunderts und der umstrittenen quietistischen Debatten, indem sie Gebet als Hingabe, Entäußerung und beständiges Ruhen in der göttlichen Gegenwart versteht. Jeanne Marie Bouvier de la Motte Guyon (1648-1717), bekannt als Madame Guyon, schrieb aus einer Biographie intensiver Frömmigkeit, persönlicher Leiden, Witwenschaft und kirchlicher Konflikte heraus. Ihre Erfahrungen geistlicher Führung, ihre Nähe zu Fénelon und ihre wiederholten Verhöre und Inhaftierungen prägten ein Werk, das weniger spekulative Lehre als bezeugte Praxis sein will: ein Weg für Menschen, die Gott nicht nur denken, sondern innerlich erfahren möchten. Dieses Buch empfiehlt sich Lesern der Mystik, Theologie und Spiritualitätsgeschichte ebenso wie Suchenden nach einer konzentrierten Gebetspraxis. Es verlangt Unterscheidung, belohnt aber mit seltener Klarheit über Sammlung, Selbsthingabe und die stille Dynamik religiöser Erfahrung.


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  • 9788028392932
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