EL PROCESO (Homenaje a Franz Kafka)

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Bol Martín Heidegger, en el primer párrafo de su libro "¿Qué significa pensar?" (Was heisst denken?), nos aconseja que "estemos dispuestos a aprender a pensar". Sorprende tal consejo, dirigido a nosotros, hombres occidentales del siglo XXI, que pareciera estamos rebosantes de esa aventura secular que se llama razonar, especular, ponderar, reflexionar, meditar, pensar... sin embargo, y por si fuera poco, nos advierte inmediatamente que "lo gravísimo es que todavía no pensamos", "que hemos obrado de más y pensado de menos"."Contemporaneidad es una palabra relativamente nueva. Con ella se pretende significar un talante y un estilo actuales de pensar, actuar e interpretar nuestra cultura. Cultura atravesada de parte a parte no ya por una sospecha o duda metódicas sino por una desconfianza y escepticismo pretendidamente irreversibles. Se disipa, por tanto, todo ideal de fundamentación y toda propuesta de totalidad coherente.""Los procesos de las guerras, las torturas, la irracionalidad, el hedonismo, la alienación... se han apoderado de nuestro entorno y nos han encadenado a nosotros mismos como una hidra de mil cabezas. Las altas creencias en ideales de sentido y moralidad han quedado silenciadas en el vacío."

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Martín Heidegger, en el primer párrafo de su libro "¿Qué significa pensar?" (Was heisst denken?), nos aconseja que "estemos dispuestos a aprender a pensar". Sorprende tal consejo, dirigido a nosotros, hombres occidentales del siglo XXI, que pareciera estamos rebosantes de esa aventura secular que se llama razonar, especular, ponderar, reflexionar, meditar, pensar... sin embargo, y por si fuera poco, nos advierte inmediatamente que "lo gravísimo es que todavía no pensamos", "que hemos obrado de más y pensado de menos"."Contemporaneidad es una palabra relativamente nueva. Con ella se pretende significar un talante y un estilo actuales de pensar, actuar e interpretar nuestra cultura. Cultura atravesada de parte a parte no ya por una sospecha o duda metódicas sino por una desconfianza y escepticismo pretendidamente irreversibles. Se disipa, por tanto, todo ideal de fundamentación y toda propuesta de totalidad coherente.""Los procesos de las guerras, las torturas, la irracionalidad, el hedonismo, la alienación... se han apoderado de nuestro entorno y nos han encadenado a nosotros mismos como una hidra de mil cabezas. Las altas creencias en ideales de sentido y moralidad han quedado silenciadas en el vacío."


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  • 9781326873783
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