Espace public et rationalité communicationnelle chez Habermas
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À une époque où la sphère publique semble saturée par l'industrie du divertissement et la ' publicité consommée ', que reste-t-il de l'idéal démocratique de la discussion critique ? Cet ouvrage explore la genèse et les transformations de l'espace public, depuis l'agora athénienne jusqu'aux défis de la modernité. En s'appuyant sur l'¿uvre de Jürgen Habermas, l'auteur analyse la ' désintégration structurelle ' d'une sphère publique autrefois bourgeoise, aujourd'hui menacée par la manipulation médiatique et la passivité citoyenne. Face à ce déclin, il présente la théorie de l'agir communicationnel comme une voie de refondation : une invitation à ' décoloniser le monde vécu ' par l'usage d'une raison argumentée où seule prévaut la force du meilleur argument. L'originalité de cette étude réside également dans le dialogue fécond qu'elle instaure avec de grandes figures de la philosophie - de Kant à Marx, de Hegel à Locke - pour aboutir à une confrontation stimulante avec la pensée de Paul Ric¿ur. Ce dernier interroge l'agir communicationnel comme une ' utopie politique ', opposant au consensus idéal habermassien la réalité d'un ' consensus conflictuel '.
À une époque où la sphère publique semble saturée par l'industrie du divertissement et la ' publicité consommée ', que reste-t-il de l'idéal démocratique de la discussion critique ? Cet ouvrage explore la genèse et les transformations de l'espace public, depuis l'agora athénienne jusqu'aux défis de la modernité. En s'appuyant sur l'¿uvre de Jürgen Habermas, l'auteur analyse la ' désintégration structurelle ' d'une sphère publique autrefois bourgeoise, aujourd'hui menacée par la manipulation médiatique et la passivité citoyenne. Face à ce déclin, il présente la théorie de l'agir communicationnel comme une voie de refondation : une invitation à ' décoloniser le monde vécu ' par l'usage d'une raison argumentée où seule prévaut la force du meilleur argument. L'originalité de cette étude réside également dans le dialogue fécond qu'elle instaure avec de grandes figures de la philosophie - de Kant à Marx, de Hegel à Locke - pour aboutir à une confrontation stimulante avec la pensée de Paul Ric¿ur. Ce dernier interroge l'agir communicationnel comme une ' utopie politique ', opposant au consensus idéal habermassien la réalité d'un ' consensus conflictuel '.
AmazonPagina's: 88, Paperback, Éditions universitaires européennes
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