FAMILIAS ESCLAVIZADAS EN FEIRA de SANTANA,1785 1826: Primera parroquia Río Janeiro, São José das Itapororocas

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Bol Las informaciones encontradas en los libros de bautismo de la Parroquia de São José das Itapororocas, en Feira de Santana, sobre la existencia de formación de familias esclavizadas en Agreste Baiano deconstruyen el mito de la familia negra revoltosa, que vive en la promiscuidad sexual o de su inexistencia. Es importante destacar que en algunos casos encontrados en los libros de bautismo de la Parroquia de São José das Itapororocas (1785-1826), los resultados muestran la presencia de madres africanas solteras en el bautismo, donde la presencia del padre era rara en el padrinazgo de africanos encontrados en la localidad. Los casos encontrados muestran las múltiples formaciones familiares, simbólicas y religiosas presentes en el territorio feirense. Desde esta perspectiva, el proceso de formación familiar fue fundamental para los negros esclavizados en la freguesia de São José das Itapororocas, ya que pudieron ampliar sus lazos afectivos y simbólicos a través de las relaciones de compadrio y de la ampliación de los miembros de la familia. La formación de la familia permitía mejorar la vida en las explotaciones esclavistas. El conocimiento sobre la familia esclava muestra que las experiencias de los esclavizados en los hogares negros.

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Las informaciones encontradas en los libros de bautismo de la Parroquia de São José das Itapororocas, en Feira de Santana, sobre la existencia de formación de familias esclavizadas en Agreste Baiano deconstruyen el mito de la familia negra revoltosa, que vive en la promiscuidad sexual o de su inexistencia. Es importante destacar que en algunos casos encontrados en los libros de bautismo de la Parroquia de São José das Itapororocas (1785-1826), los resultados muestran la presencia de madres africanas solteras en el bautismo, donde la presencia del padre era rara en el padrinazgo de africanos encontrados en la localidad. Los casos encontrados muestran las múltiples formaciones familiares, simbólicas y religiosas presentes en el territorio feirense. Desde esta perspectiva, el proceso de formación familiar fue fundamental para los negros esclavizados en la freguesia de São José das Itapororocas, ya que pudieron ampliar sus lazos afectivos y simbólicos a través de las relaciones de compadrio y de la ampliación de los miembros de la familia. La formación de la familia permitía mejorar la vida en las explotaciones esclavistas. El conocimiento sobre la familia esclava muestra que las experiencias de los esclavizados en los hogares negros.


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Merk Ediciones Nuestro Conocimiento
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  • 9786209345111
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