Femina sociologica

Dlaczego musimy wspominä o idei femina sociologica? Poza oczywistym powodem, takim jak marginalizacja kobiet w socjologii, istnieje kilka akademickich powodów, które ju¿ si¿ pojawi¿y, zostäy sfinansowane i s¿ oparte na literaturze, np: MARY JO DEEGAN podaje nast¿puj¿ce równanie na (52+66) kobiet-zäo¿ycielek socjologii, istniäa równie¿ ¿e¿ska szko¿a chicagowska, w miejsce Homo sociologicus Dahrendorfa, dla stworzenia femina sociologica, BECAUSE AS MARY JO DEEGAN STATES: "NAJBARDZIEJ WP¿YWOWYMI KOBIETAMI NA ¿WIECIE BY¿Y SOCJOLO¿KI"! (DEEGAN 1990). W moich pismach inspirowäem si¿ teori¿ i prac¿ emerytowanej profesor Mary Jo Deegan, która stwierdzi¿a, ¿e dla niej bibliograficzna ksi¿¿ka ¿ród¿owa o kobietach-zäo¿ycielkach socjologii, opublikowana w latach 90-tych, by¿a spe¿nieniem jej marze¿. Powodem mojego zainteresowania i pisania w tej dziedzinie jest zach¿cenie wi¿kszej liczby studentek do zainteresowania si¿ i studiowania socjologii, poniewä w Amerykäskim Stowarzyszeniu Socjologicznym i Mi¿dzynarodowym Stowarzyszeniu Socjologicznym socjolo¿ki staj¿ si¿ najbardziej wp¿ywowe i wybitne w tej dziedzinie, podczas gdy w spo¿ecze¿stwie i studiach Bo¿ni i Hercegowiny jest to nadal dziedzina g¿ównie m¿ska. Ze specjaln¿ dedykacj¿ dla Eldara.