Filozoficzny dyskurs na temat bezpieczeństwa ludzkiego

Bezpiecze¿stwo pästwowe, ortodoksyjny model bezpiecze¿stwa, by¿o dominuj¿cym paradygmatem bezpiecze¿stwa w dyskusjach na temat bezpiecze¿stwa na ¿wiecie. Jednak ten tradycyjny model bezpiecze¿stwa jest wykluczaj¿cym paradygmatem bezpiecze¿stwa, który zaniedbuje ochron¿ ludzi przed zagro¿eniami niemilitarnymi, takimi jak ubóstwo, marginalizacja polityczna, degradacja ¿rodowiska i inne zagro¿enia. Niniejsza ksi¿¿ka wskazuje zatem na potrzeb¿ zmiany paradygmatu z zabezpieczania przedmiotu (pästwa) na zabezpieczanie podmiotu (poszczególnych ludzi). Idea zmiany paradygmatu wywodzi si¿ ze s¿ynnego powiedzenia Protagorasa: "Cz¿owiek jest miar¿ wszystkiego". W oparciu o t¿ staro¿ytn¿ ide¿, bezpiecze¿stwo ludzkie, nowy model bezpiecze¿stwa oparty na inkluzywno¿ci, jest analizowane poprzez cztery powi¿zane ze sob¿ my¿li filozoficzne, takie jak kontraktualizm, egzystencjalizm, humanizm filozoficzny i komunitaryzm. Te analizy filozoficzne powinny pomóc w zmianie ideologicznej w zakresie bezpiecze¿stwa i powinny by¿ szczególnie przydatne dla profesjonalnych filozofów, aby zbli¿y¿ si¿ do kwestii bezpiecze¿stwa ludzkiego z filozoficznego punktu widzenia, oraz dla decydentów politycznych w Afryce.