Genealogie van de moraal (Paperback)
Uitgelicht
|
24,90 |
Naar shop
|
|
24,90 |
Naar shop
|
|
24,90 |
Naar shop
|
Beschrijving
Sleutelwerk uit Nietzsche’s oeuvre, in een glasheldere vertaling van Maarten van Buuren, biedt een toegankelijke verkenning van zijn geschriften over moraal en waarden. In Genealogie van de moraal uit 1887 betoogt Nietzsche dat goed en kwaad geen vaste, universele eigenschap zijn, maar variëren per tijd en cultuur. In de oudheid beschouwde men moed, strijdvaardigheid, expansiedrift en oorlogsvoering als ‘het goede’, terwijl de ondergeschikten medelijden, nederigheid en schuldbewustzijn als ‘slecht’ zagen. Later keerde de joods-christelijke moraal deze waarden om: medelijden en nederigheid werden verheven tot het goede, terwijl moed en expansiedrift werden gedevalueerd tot het kwaad. Het boek pleit voor een herwaardering van alle waarden en een hernieuwde zoektocht naar betekenis.
Nietzsche wordt in deze uitgave kort geschetst als filoloog die na een succesvolle academische carrière de universitaire wereld verliet en in tien nomadische jaren een indrukwekkend filosofisch oeuvre bijeenbracht. Zijn opmerkelijke werken, waaronder De vrolijke wetenschap (1882), Aldus sprak Zarathoestra (1883–1885) en Voorbij goed en kwaad (1886), vormen de context en peilers van zijn denken.
Kenmerken
- Genealogie van de moraal, eerste uitgave 1887
- Moraal varieert per periode en land
- Oude goedheid: moed, strijd, expansie, oorlog
- Verheven slecht: medelijden, nederigheid, schuldbewustzijn
- Hervorming van waarden door Nietzsche’s feedback
- Verhaal van Nietzsche’s academische en nomadische jaren
Sleutelwerk uit Nietzsche’s oeuvre, in een glasheldere vertaling van Maarten van Buuren, biedt een toegankelijke verkenning van zijn geschriften over moraal en waarden. In Genealogie van de moraal uit 1887 betoogt Nietzsche dat goed en kwaad geen vaste, universele eigenschap zijn, maar variëren per tijd en cultuur. In de oudheid beschouwde men moed, strijdvaardigheid, expansiedrift en oorlogsvoering als ‘het goede’, terwijl de ondergeschikten medelijden, nederigheid en schuldbewustzijn als ‘slecht’ zagen. Later keerde de joods-christelijke moraal deze waarden om: medelijden en nederigheid werden verheven tot het goede, terwijl moed en expansiedrift werden gedevalueerd tot het kwaad. Het boek pleit voor een herwaardering van alle waarden en een hernieuwde zoektocht naar betekenis.
Nietzsche wordt in deze uitgave kort geschetst als filoloog die na een succesvolle academische carrière de universitaire wereld verliet en in tien nomadische jaren een indrukwekkend filosofisch oeuvre bijeenbracht. Zijn opmerkelijke werken, waaronder De vrolijke wetenschap (1882), Aldus sprak Zarathoestra (1883–1885) en Voorbij goed en kwaad (1886), vormen de context en peilers van zijn denken.
Kenmerken
- Genealogie van de moraal, eerste uitgave 1887
- Moraal varieert per periode en land
- Oude goedheid: moed, strijd, expansie, oorlog
- Verheven slecht: medelijden, nederigheid, schuldbewustzijn
- Hervorming van waarden door Nietzsche’s feedback
- Verhaal van Nietzsche’s academische en nomadische jaren