Globalizacja; ¿wiat muzu¿ma¿ski i Azja Po¿udniowa

Globalizacja i postmodernizm s¿ na ustach badaczy zarówno na Zachodzie, jak i na Wschodzie. Twierdzi si¿, ¿e debata na temat globalizacji jako paradygmatu jest pod wieloma wzgl¿dami kontynuacj¿ dyskusji dotycz¿cych nowoczesno¿ci i postmodernizmu. Niniejsza ksi¿¿ka bez w¿tpienia ugruntowäa pozycj¿ globalizacji jako centralnego tematu w teorii spo¿ecznej oraz w rozumieniu przemian spo¿eczno-kulturowych. W niniejszej ksi¿¿ce szczegó¿owo omówiono obecne warunki panuj¿ce w ¿wiecie muzu¿mäskim oraz rol¿, jak¿ odgrywa on w kontek¿cie globalizacji. Globalizacja jest obecnie rzeczywisto¿ci¿. Stenberg w swojej ksi¿¿ce "The Making of a Global Islam" sugeruje, aby postrzegä islam jako "produkt spo¿eczny" i "trwaj¿cy dyskurs dotycz¿cy autorytetu", poniewä osoby aktywne w tym nowym dyskursie w wi¿kszo¿ci nie s¿ wyksztäconymi ekspertami religijnymi. Ich reakcja na nowy rodzaj "swobodnie poruszaj¿cych si¿" intelektualistów mo¿e by¿ do¿¿ krytyczna, jak w przypadku Yusufa Al-Qaradawiego, który sam jest "globalnym muftim". Nowy globalny islam ksztätuje inne rozumienie ¿wiata muzu¿mäskiego, który jest mniej jednostk¿ geograficzn¿, a bardziej ¿wiatem idei, my¿li i praktyki. W ten sposób globalizacja dziäa jako warunek tych nowych zmian w islamie i ¿wiecie muzu¿mäskim.