Historia del espiritismo en España: Médiums, mesas parlantes, impacto social y la ouija actualidad

El 9 de octubre de 1861, un obispo mandó quemar en una explanada de Barcelona una remesa de libros llegada de Francia. La escena más famosa del espiritismo español la escribió un señor que estaba en París y no vio nada. En España hubo un movimiento que llegó a tener revistas propias en Madrid, Sevilla, Alicante, Lérida y Barcelona. Que abrió escuelas donde no se rezaba. Que organizó un congreso internacional con delegados de media Europa y de América. Que peleó en los tribunales por enterrar a sus muertos. Y que acabó con sus bibliotecas metidas en cajas, cargadas en camiones y catalogadas por la policía franquista en un edificio de Salamanca. De todo aquello queda un vaso boca abajo encima de un cartón con letras. De este asunto se ha escrito mucho, y casi todo a partir de las mismas cuatro páginas. Este libro fue a buscar los papeles. Encontró un expediente de archivo que desmiente la hoguera que todo el mundo repite, una cifra que viaja copiada desde hace ciento sesenta y cinco años, y un documento policial famosísimo que nadie ha enseñado nunca. Lo que hay dentro: - El expediente con caja y número que cuenta lo que de verdad pasó en Cádiz en 1857, y por qué un Estado confesional no necesitaba hogueras.- El acta notarial del auto de fe de Barcelona que no es un acta, y cómo lleva funcionando desde entonces.- La costurera casi ciega que fundó en Gracia un periódico escrito por mujeres, y a la que se lo suspendieron al mes.- Los entierros negados, el cementerio que amenazaron con cerrar y el caso que llegó a las Cortes.- Cuántos socios tenía de verdad un centro espiritista español, según las únicas cuentas de la época que salen de un archivo.- La médium a la que ataron con cuerdas en Barcelona delante de un astrónomo, y lo que le encontraron debajo del vestido.- El libro que Ramón y Cajal escribió sobre el espiritismo y que se perdió en la guerra.- Cómo la ouija fue durante ochenta años un juguete que se vendía más que el Monopoly.- Las tres fechas distintas y las cuatro edades que circulan sobre la chica del caso Vallecas.- Y el experimento de 2012 que descubrió algo que nadie esperaba: con el tablero se acierta más que a propósito. Ciento setenta años de historia española que empiezan en unos golpes en una pared y terminan en el suelo de un aula, a media luz, con seis dedos encima de un vaso.