Al centro di questo lavoro vi è la questione dello status morale dell'animale, l'analisi dei tentativi contrattualisti di fondarlo e la presentazione di un nuovo contrattualismo, sulla base del quale sia possibile attribuire agli animali un valore morale. Si avvia un tentativo di contrattualismo basato sulla capacità empatica dell'uomo. L'empatia viene considerata dal punto di vista della teoria dell'evoluzione e ne viene esaminato il rapporto con la morale. Segue una descrizione di come si possano concepire gli attori razionali dello stato di natura in un tale contrattualismo e di come essi possano giungere ai propri giudizi morali.
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