Il sistema del trascendentalismo strutturale nell'estetica

Il presente lavoro fonda il metodo del trascendentalismo strutturale come sistema estetico, con la possibilità di estrapolarlo all'ontologia generale e all'analisi delle forme dell'essere. Rispetto agli approcci trascendentali e fenomenologici esistenti in filosofia, il metodo sistemico proposto si configura come una tecnologia protettiva che preserva la coscienza dalla disumanizzazione, traducendo la fragile intuizione in una struttura stabile. L'arte qui non è intesa come uno specchio idealizzante, ma come il tessuto stesso dell'esistenza umana. Alla base della teoria dell'arte vi sono il gusto e il mito, considerati come derivati di forme a priori della sensualità (spazio e tempo) e come loro proiezione nella sfera della coscienza artistica, in quanto principi dell'arte nella loro dialettica. L'analisi comparativa dell'epica antica ne rivela il substrato mitologico e l'unicità della diffusione del mito come principio energetico, intrecciato con il linguaggio fin dalle origini della formazione dei concetti. Successivamente, la ricerca si rivolge al paradigma dell'arte primitiva per analizzare il carattere non verbale, corporeo-sensoriale del mito, insito nella plasticità delle immagini.