Il destino singolare della vita è uno dei campi della conoscenza, dell'essere assediato da argomentazioni che non possono essere rifiutate perché sono sollevate dalla natura stessa della ragione. Nella vita, per la comprensione della ragione pura, è necessaria la totalità delle condizioni, e non c'è altro modo per raggiungerle se non trovando l'incondizionato. Sembra una contraddizione dire che per avere la totalità delle condizioni abbiamo bisogno di ciò che non è soggetto a nessuna condizione, una contraddizione che in realtà non esiste, perché la serie di condizioni è condizionata da sé stessa.
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