Im Tod gewinnt der Mensch sein Selbst
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In diesem zwolf Beitrage umfassenden Dokumentationsband eines Symposions, welches den Phanomenkomplex von Tod, Auferstehung und Emanzipation, im Besonderen der Emanzipation zu Lebzeiten (jivanmukti), aus religionshermeneutischer Sicht zum Thema hatte, wird versucht, dieses Phanomen im Glaubenshorizont hinduistischer und buddhistischer Religionstraditionen, aber auch im Hinblick auf die christlich-abendlandische Reflexion in den Blick und damit in den spezifischen Horizont eines religiosen Existenzverstandnisses zu bringen. In den Beitragen werden neben grundsatzlichen religionshermeneutischen Bemerkungen zum Phanomen des Todes veschiedene Aspekte aus christlicher, vedischer, hinduistischer, buddhistischer und zenbuddhistischer Sicht erortert.
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In diesem zwolf Beitrage umfassenden Dokumentationsband eines Symposions, welches den Phanomenkomplex von Tod, Auferstehung und Emanzipation, im Besonderen der Emanzipation zu Lebzeiten (jivanmukti), aus religionshermeneutischer Sicht zum Thema hatte, wird versucht, dieses Phanomen im Glaubenshorizont hinduistischer und buddhistischer Religionstraditionen, aber auch im Hinblick auf die christlich-abendlandische Reflexion in den Blick und damit in den spezifischen Horizont eines religiosen Existenzverstandnisses zu bringen. In den Beitragen werden neben grundsatzlichen religionshermeneutischen Bemerkungen zum Phanomen des Todes veschiedene Aspekte aus christlicher, vedischer, hinduistischer, buddhistischer und zenbuddhistischer Sicht erortert.
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