Kameru¿skie migrantki a transgraniczne ¿ycie rodzinne

Temat transgranicznego ¿ycia rodzinnego w kontek¿cie Kamerunu by¿ dotychczas w du¿ej mierze pomijany przez badaczy; pos¿uguj¿c si¿ metod¿ historii mówionej, skupiam si¿ na tym, jak kameru¿skie migrantki nadaj¿ znaczenie relacjom rodzinnym. Wi¿kszo¿¿ prac naukowych na ten temat cz¿sto odzwierciedla pogl¿d, ¿e migracja kobiet prowadzi do rozpadu rodziny, a dzieci pozostawione w kraju cierpi¿ z powodu braku opieki. Na podstawie badä przeprowadzonych przeze mnie w Kapsztadzie w RPA twierdz¿, ¿e migracja kameru¿skich kobiet do Kapsztadu nie prowadzi do rozpadu rodziny, a dzieci pozostawione w domu nie cierpi¿ z powodu braku opieki. Zamiast tego kobiety te negocjuj¿ swoje przynale¿no¿ci, aby móc opiekowä si¿ i utrzymywä swoje dzieci oraz rodziny w ojczy¿nie. Czyni¿ to poprzez strategiczne uzyskiwanie dokumentów prawnych w RPA, co umo¿liwia im sprowadzenie dzieci i cz¿onków rodziny, realizuj¿c w ten sposób macierzy¿stwo w innym ¿wietle, przy jednoczesnym utrzymaniu hegemonicznej percepcji bycia g¿ównymi opiekunkami swoich dzieci.