La question de savoir s'il existe une justification en dehors de la profession de foi chrétienne explicite préoccupe l'Église depuis des siècles. Si celle-ci y répond par l'affirmative, au plus tard depuis le Concile Vatican II, l'exclusivité de Jésus-Christ, unique sauveur, n'est toutefois pas remise en cause. Mais quel est le rapport entre la grâce incarnée dans l'histoire et celle qui réside en chaque être humain ? À partir de la théorie du christianisme anonyme de Karl Rahner et des prémisses d'une christologie transcendantale, cette étude explore dans quelle mesure l'objectivité du salut peut être revendiquée et actualisée pour chaque être humain. Cela se fait sur la base d'une immédiateté transcendantale qui trouve une médiation christologique dans l'existential surnaturel de l'être humain.
AmazonPagina's: 80, Paperback, Editions Notre Savoir
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