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Esta introducción que ahora comienza y que pretende ser el umbral de una catedral de carne y de palabras no es una invitación a la lectura amable sino una advertencia sobre la naturaleza destructiva de un artefacto literario que hemos decidido llamar la maquinaria del perdón y que se levanta sobre las cenizas de una tradición polaca y el odio meticuloso de un austriaco para diseccionar la estafa del espíritu humano.
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