La precarietà può essere il fondamento delle relazioni agonistiche?: Un dialogo tra Butler, Mouffe e Laclau

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Bol La democrazia radicale è una teoria politica il cui problema centrale è il dilemma del plurale. Questo dilemma consiste nell'intendere la politica democratica come un luogo di antagonismi. In altre parole, il conflitto e il dissenso sono elementi fondamentali della democrazia. Tuttavia, l'antagonismo non deve necessariamente essere annientante. Le relazioni agonistiche sono relazioni che mantengono aperto il conflitto antagonistico senza necessariamente portare all'annientamento. Questa trasformazione dell'antagonismo avviene necessariamente riconoscendo un fondamento comune a tutti. Tuttavia, non è possibile individuare all'interno della democrazia radicale quale possa essere questo fondamento comune. L'ipotesi è che la nozione di precarietà formulata da Judith Butler possa essere vista come il fondamento di queste relazioni. La precarietà è infatti una condizione generalizzata che rivela il nostro bisogno di altre persone per compensare una certa mancanza. La precarietà rivela quindi che siamo carenti e incompleti. In questo modo, la generalità della precarietà stimola l'opposizione alla violenza rivolta agli altri, anche quando questi altri sono lontani da noi o non sembrano condividere nessuno dei nostri valori.

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La democrazia radicale è una teoria politica il cui problema centrale è il dilemma del plurale. Questo dilemma consiste nell'intendere la politica democratica come un luogo di antagonismi. In altre parole, il conflitto e il dissenso sono elementi fondamentali della democrazia. Tuttavia, l'antagonismo non deve necessariamente essere annientante. Le relazioni agonistiche sono relazioni che mantengono aperto il conflitto antagonistico senza necessariamente portare all'annientamento. Questa trasformazione dell'antagonismo avviene necessariamente riconoscendo un fondamento comune a tutti. Tuttavia, non è possibile individuare all'interno della democrazia radicale quale possa essere questo fondamento comune. L'ipotesi è che la nozione di precarietà formulata da Judith Butler possa essere vista come il fondamento di queste relazioni. La precarietà è infatti una condizione generalizzata che rivela il nostro bisogno di altre persone per compensare una certa mancanza. La precarietà rivela quindi che siamo carenti e incompleti. In questo modo, la generalità della precarietà stimola l'opposizione alla violenza rivolta agli altri, anche quando questi altri sono lontani da noi o non sembrano condividere nessuno dei nostri valori.


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Merk Edizioni Sapienza
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  • 9786209692123
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