La précarité peut elle être le fondement des relations agonistiques ?: Un dialogue entre Butler, Mouffe et Laclau

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Bol La démocratie radicale est une théorie politique dont le problème central est le dilemme du pluriel. Ce dilemme consiste à comprendre la politique démocratique comme un lieu d'antagonismes. En d'autres termes, le conflit et le désaccord sont des éléments fondamentaux de la démocratie. Cependant, l'antagonisme ne doit pas nécessairement être anéantissant. Les relations agonistiques sont des relations qui maintiennent le conflit antagoniste ouvert sans nécessairement conduire à l'anéantissement. Cette transformation conflictuelle passe nécessairement par la reconnaissance d'un socle commun à tous. Cependant, il n'est pas possible d'identifier au sein de la démocratie radicale ce que pourrait être ce socle commun. L'hypothèse est que la notion de précarité formulée par Judith Butler peut être considérée comme le fondement de ces relations. En effet, la précarité est un état généralisé qui révèle notre besoin d'autrui pour compenser un certain manque. La précarité révèle donc que nous sommes manquants et incomplets. Ainsi, la généralité de la précarité stimule l'opposition à la violence faite à autrui, même lorsque cet autrui est loin de nous ou ne semble partager aucune de nos valeurs.

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La démocratie radicale est une théorie politique dont le problème central est le dilemme du pluriel. Ce dilemme consiste à comprendre la politique démocratique comme un lieu d'antagonismes. En d'autres termes, le conflit et le désaccord sont des éléments fondamentaux de la démocratie. Cependant, l'antagonisme ne doit pas nécessairement être anéantissant. Les relations agonistiques sont des relations qui maintiennent le conflit antagoniste ouvert sans nécessairement conduire à l'anéantissement. Cette transformation conflictuelle passe nécessairement par la reconnaissance d'un socle commun à tous. Cependant, il n'est pas possible d'identifier au sein de la démocratie radicale ce que pourrait être ce socle commun. L'hypothèse est que la notion de précarité formulée par Judith Butler peut être considérée comme le fondement de ces relations. En effet, la précarité est un état généralisé qui révèle notre besoin d'autrui pour compenser un certain manque. La précarité révèle donc que nous sommes manquants et incomplets. Ainsi, la généralité de la précarité stimule l'opposition à la violence faite à autrui, même lorsque cet autrui est loin de nous ou ne semble partager aucune de nos valeurs.


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  • 9786209684449
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