La représentation du pouvoir et sacré chez Ahmadou Kourouma

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Bol La problématique du pouvoir politique est obsédante dans la littérature africaine d'expression française. Né du fait colonial et en réaction, contre ce système, la production littéraire n'a jamais cessé, de manifester à l'égard des pouvoirs une sensibilité particulièrement aiguë. Dans l'¿uvre romanesque d'Ahmadou Kourouma, deux catégories d'autorité apparaissent simultanément: l'une traditionnelle, et l'autre, moderne. Les pouvoirs traditionnels tirent leur légitimité de la "charte mythique", reliant le roi aux ancêtres fondateurs. En raison de ce contrat social, le chef exerce une autorité toute relative où le despotisme est quasi absent. Les pouvoirs modernes opèrent de manière sélective dans le substrat culturel africain, retenant des pratiques, des discours et des savoirs jugés, légitimes en d'autres temps, qu'ils actualisent. Par cette réappropriation des valeurs anciennes, les chefs modernes ont une prétention à la divinité. Toutefois, les bases de cette ambition sont remises en cause par la violence extrême caractérisant leur exercice du pouvoir.Pour caractériser le "désenchantement national", l'écrivain puise dans le répertoire malinké la vitalité de son discours.

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La problématique du pouvoir politique est obsédante dans la littérature africaine d'expression française. Né du fait colonial et en réaction, contre ce système, la production littéraire n'a jamais cessé, de manifester à l'égard des pouvoirs une sensibilité particulièrement aiguë. Dans l'¿uvre romanesque d'Ahmadou Kourouma, deux catégories d'autorité apparaissent simultanément: l'une traditionnelle, et l'autre, moderne. Les pouvoirs traditionnels tirent leur légitimité de la "charte mythique", reliant le roi aux ancêtres fondateurs. En raison de ce contrat social, le chef exerce une autorité toute relative où le despotisme est quasi absent. Les pouvoirs modernes opèrent de manière sélective dans le substrat culturel africain, retenant des pratiques, des discours et des savoirs jugés, légitimes en d'autres temps, qu'ils actualisent. Par cette réappropriation des valeurs anciennes, les chefs modernes ont une prétention à la divinité. Toutefois, les bases de cette ambition sont remises en cause par la violence extrême caractérisant leur exercice du pouvoir.Pour caractériser le "désenchantement national", l'écrivain puise dans le répertoire malinké la vitalité de son discours.


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Merk Editions Universitaires Europeennes
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  • 9786209075476
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