Le concept d'entéléchie chez Aristote

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Dans la plupart de ses textes, Aristote met l'accent sur l'ambiguïté de l'être. ' L'être revêt plusieurs significations ' implique qu'il existe des modes d'être. Ces modes d'être révèlent également clairement la manière d'être d'un être. Lorsque l'on considère l'être humain et son être, cette manière d'être qui est mise en avant pourrait être associée à la question suivante : ' Qu'est-ce qui est lié à l'entéléchie de l'être humain ? ' [...] L'entéléchie de l'être humain est associée (a) à la définition du bonheur et (b) à l'intellect qui présente l'essence de l'être humain. Aristote, dans l'Éthique à Nicomaque, définit le bonheur comme ' une activité conforme à la vertu parfaite ' (1102a 5-6). Dans cette définition du bonheur, les concepts qui y sont contenus sont examinés un par un. En d'autres termes, l'accent est mis sur les concepts d'' âme ', de ' vertu ', de ' vertu parfaite ' et d'' activité '. En outre, dans le contexte de la plénitude de l'être humain en matière de bonheur, l'activité qui est conforme à la vertu est également clarifiée. Par conséquent, le concept d'intellect et son activité sont examinés en détail.

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Pagina's: 56, Paperback, Editions Notre Savoir