Le macchine desideranti del capitale e della tecnologia

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Bol Il capitalismo e la tecnologia, lavorando l'uno per l'altro, come il mostro bicefalo Giano e anche come un condominio transnazionale, hanno entrambi creato varie macchine che ci rendono tutti schiavi trasformando la vita umana sulla terra. Quello che segue è un breve schizzo storico di come il capitale e la tecnologia hanno portato a tutto questo. A partire dalla metà degli anni '70 e fino ai primi anni '80 in Occidente, il processo capitalistico ha assegnato un valore all'informazione (e alla conoscenza): in altre parole, il capitale ha valutato l'informazione come una forma di lavoro e di merce. In breve, all'interno del processo capitalistico, ciò che viene valorizzato è ciò che può essere scambiato: cioè, una forma di merce è ciò che ha valore di scambio. Una volta che questo processo ha iniziato a dare valore alle parole e alle idee, in quanto distinte dai beni materiali, il nuovo tempo del capitale, armato della nuova forza-lavoro dell'informazione, ha iniziato a liberarsi dal tempo del lavoro concreto. Di conseguenza, il capitalismo si è preoccupato meno di organizzare lo spazio in settori funzionali che di sussumere la totalità del tempo sotto le proprie leggi di scambio ineguale.

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Il capitalismo e la tecnologia, lavorando l'uno per l'altro, come il mostro bicefalo Giano e anche come un condominio transnazionale, hanno entrambi creato varie macchine che ci rendono tutti schiavi trasformando la vita umana sulla terra. Quello che segue è un breve schizzo storico di come il capitale e la tecnologia hanno portato a tutto questo. A partire dalla metà degli anni '70 e fino ai primi anni '80 in Occidente, il processo capitalistico ha assegnato un valore all'informazione (e alla conoscenza): in altre parole, il capitale ha valutato l'informazione come una forma di lavoro e di merce. In breve, all'interno del processo capitalistico, ciò che viene valorizzato è ciò che può essere scambiato: cioè, una forma di merce è ciò che ha valore di scambio. Una volta che questo processo ha iniziato a dare valore alle parole e alle idee, in quanto distinte dai beni materiali, il nuovo tempo del capitale, armato della nuova forza-lavoro dell'informazione, ha iniziato a liberarsi dal tempo del lavoro concreto. Di conseguenza, il capitalismo si è preoccupato meno di organizzare lo spazio in settori funzionali che di sussumere la totalità del tempo sotto le proprie leggi di scambio ineguale.


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  • 9786139884315
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