Ce travail s'articule autour du troisième chapitre de la Bhagavad-g¿t¿, sans doute l'ouvrage philosophique et religieux le plus célèbre de l'Inde, et de son interprétation par ¿äkara et Mohandas Gandhi. Afin de mettre en lumière l'interprétation spécifique de la Bhagavad-g¿t¿ par Gandhi, celle-ci est comparée au commentaire de ¿äkara. Le Bhagavadg¿t¿bh¿¿ya, attribué à ¿äkara, est considéré comme le plus ancien commentaire encore disponible aujourd'hui. Il a probablement été rédigé entre la fin du VIIIe et le début du IXe siècle après J.-C. En raison de la grande importance philosophique de ¿äkara jusqu'à l'époque moderne et de son rôle majeur dans l'histoire de la réception de cette ¿uvre, son interprétation de la Bhagavad-g¿t¿ constitue un modèle de comparaison extrêmement intéressant. La comparaison se limite à trois thèmes choisis, à savoir le système social des var¿as, le karma et enfin le yajña. Après une introduction générale, l'analyse s'appuie sur ma propre traduction des versets de la Bhagavad-g¿t¿ et du commentaire de ¿äkara à partir du sanskrit, ainsi que sur l'interprétation anglaise de Gandhi.
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