Les cinquante Imams: De la lignée ismaélienne Nizarite

La plus longue succession religieuse du monde, enfin racontée en français.Le catholicisme romain aligne deux cent soixante-six pontifes, mais il s'agit d'une succession élective. La lignée ismaélienne nizārite, elle, se veut ininterrompue, personnelle, transmise de génération en génération par désignation expresse depuis la mort du Prophète Muḥammad en 632. Cinquante imams. Quatorze siècles.Cette histoire est mal connue du lecteur francophone, et pour une raison simple: les grandes synthèses sont anglophones. Farhad Daftary, Heinz Halm, Wilferd Madelung ont écrit les ouvrages de référence; rien d'équivalent n'existait en français. Ce volume vient combler cette lacune.Ce que vous y trouverezSix parties chronologiques déroulent la succession complète: les origines alides et le massacre de Karbalāʾ; le siècle de clandestinité où les imams gouvernent depuis un bourg de la steppe syrienne; les deux siècles du califat fatimide, qui fonde Le Caire et construit al-Azhar; l'État d'Alamūt, ses forteresses et ses assassinats ciblés; les cinq cent cinquante ans d'obscurité persane; l'ère des Āghā Khāns et la naissance d'un réseau de développement présent dans trente pays.Trente-trois études thématiques éclairent ce que la chronologie disperse: la philosophie néoplatonicienne des théologiens fatimides, la principauté ismaélienne oubliée du Multan, la reine Arwā du Yémen élevée au plus haut rang de la hiérarchie religieuse, la république qarmate du Bahreïn et ses prêts sans intérêt, le Badakhshan soviétique privé d'imam pendant soixante-dix ans, la démolition méthodique de la légende européenne des Assassins.Neuf portraits développés, une chronologie de six sections, un glossaire de trente termes et une bibliographie critique complètent l'ensemble.Une méthode assuméeCe livre ne dissimule pas ses incertitudes. La généalogie fatimide, contestée dès 1011 par un manifeste abbasside, n'est ni établie ni réfutable. La transmission de la lignée après 1094 ne repose que sur la tradition interne. Les listes d'imams persans varient d'un manuscrit à l'autre. Chaque fois qu'une information provient exclusivement de sources internes, le texte le signale.Cette honnêteté n'est pas un aveu de faiblesse mais une condition de sérieux. Elle permet au lecteur de faire la part de l'histoire et de la mémoire communautaire, et de mesurer ce que représente réellement une continuité que ni les Mongols, ni Saladin, ni le régime soviétique ne sont parvenus à briser.