MAA ADYA KALI: La Aniquilación del Ego

MAA ADYA KALI: Entre la Inmanencia Radical y la Aniquilación del EgoA lo largo de las centurias, la mirada occidental -atrapada entre la fascinación exótica y la reducción psiquiátrica- ha distorsionado la naturaleza de la Diosa Oscura, reduciéndola a un fetiche de la destrucción o a una mera categoría del folclore Sangriento. En esta monumental obra, Cristina Lobo y Manuel Rodsua restituyen a Maa Adya Kali al lugar que le corresponde por derecho filológico y metafísico: no el de una deidad antropomórfica secundaria, sino el de la Paraprakriti, la Naturaleza Suprema, indivisa e incausada.Adentrándose en las entrañas de la teología ¿¿kta y en los textos más herméticos del corpus tántrico -desde la densidad del Mah¿nirv¿¿a Tantra hasta la liturgia secreta del Guhyakalika Khanda en el Mahakala Samhita-, los autores trazan un puente riguroso entre la abstracción especulativa y la historia.En este libro descubrirás:La Arquitectura Metafísica: La dialéctica no dual entre el estado de latencia inerte (Shava), la pulsación primordial de la Conciencia (Spanda) y la disolución del tiempo (Mahakala).Alquimia Somática y Transgresión: Una disección de la anatomía sutil (Sri Chakra, marmas, sandhis y la economía de la Urdhvaretas), la vía del V¿m¿c¿ra, la administración de los Panchatattva y la ordalía nocturna del Shava Sadhana en el crematorio.Geografía Sagrada y Teúrgia: La cartografía de los Pithas mayores (Kamakhya, Kalighat, Hinglaj Mata), los mandalas hipetros de las Sesenta y Cuatro Yoginis, el uso teúrgico de la Datura metel y la coraza del Trailokya-Vijaya Kavacha.Fenomenología e Historia: La irrupción del éxtasis en Dakshineswar con Ramakrishna, el análisis del avadhuta Bamakhepa en Tarapith, la crónica satírica de Kalighat y la reconfiguración del Shaktismo como motor insurreccional anticolonial.Cristina Lobo & Manuel Rodsua ofrecen un mapa hermenéutico imprescindible para historiadores, investigadores de las religiones comparadas y buscadores que no temen contemplar la Realidad más allá de las ilusiones del ego, allí donde el tiempo colapsa y solo permanece la incandescencia indivisa del Absoluto.