Macedonia na skrzyżowaniu dróg między Europą a Balkanami

Ró¿norodno¿¿ w zakresie budowania pästwa i rozwi¿zywania problemów spowodowana jest pochodzeniem etnicznym. W przypadku Macedonii spo¿eczno¿¿ mi¿dzynarodowa zastosowäa modele wywodz¿ce si¿ z tradycji zachodnioeuropejskiej, które cäkowicie odbiegaj¿ od struktury pästwa i tradycji tego obszaru oraz historycznych okoliczno¿ci powstania i rozwoju Macedonii. Z tych wszystkich powodów nie mo¿na oczekiwä, ¿e wprowadzenie matrycy kulturowej o odmiennej tre¿ci doprowadzi do identycznej stosowalno¿ci w tym regionie. Jako g¿ówn¿ norm¿ europejsk¿ Macedonia narzuci¿a polityk¿ wdräania wielokulturowej integracji, któr¿ spo¿eczno¿¿ mi¿dzynarodowa narzuci¿a sobie jako sposób radzenia sobie z konfliktami mi¿dzyetnicznymi poprzez promowanie ró¿norodno¿ci j¿zykowej i kulturowej opartej na sprawiedliwo¿ci i równo¿ci, a jej g¿ównym celem by¿o wprowadzenie kultury w dobrach podstawowych, osi¿gaj¿c w ten sposób równo¿¿ wszystkich obywateli ró¿nego pochodzenia etnicznego na zasadzie równo¿ci. W przypadku Macedonii tak si¿ nie stäo, poniewä same teorie konieczno¿ci uznania by¿y uwarunkowane okoliczno¿ciami politycznymi, a mniejszo¿ci narodowe uzyskäy prawa, o które zabiegäy, dzi¿ki polityce uznania.