Martin Heidegger een apologie

Deze apologie verschijnt als reactie op 'Heidegger en de mythe van de Joodse wereldsamenzwering' van Peter Trawny, een werk dat veel stof heeft doen opwaaien binnen de filosofische gemeenschap. In het eerste deel van het boek presenteert Dirk De Schutter een kritische analyse van de beschuldigingen aan het adres van Martin Heidegger. Hij onderzoekt de bewering dat Heideggers denken besmet zou zijn door 'zijnshistorisch antisemitisme'.

Nieuwe inzichten

De Schutter beoogt met zijn tekst een nieuwe kijk te bieden op Heideggers samenwerkingsverband met het nationaal-socialisme. Dit doet hij door niet alleen te focussen op de controversiële aspecten van Heideggers denken, maar ook door de intellectuele en historische context mee te nemen. De daaropvolgende tekst van Hannah Arendt, die in 1969 werd uitgesproken ter gelegenheid van Heideggers tachtigste verjaardag, volgt De Schutters bijdrage. Arendt, een bekende Duits-Joodse filosofe en bewonderaar van Heidegger, biedt met haar lofrede een andere dimensie aan het debat, wat aan het boek een extra laag toevoegt.

Belang van Heidegger

In beide bijdragen wordt de dringende oproep gedaan om Heidegger's werk niet te verwerpen, maar hem vooral te blijven lezen en interpreteren. Dit benadrukt de complexiteit van Heideggers denken en de noodzaak om het in de context van zijn tijd te begrijpen. De apologie is daarmee niet alleen een defensieve reactie, maar ook een uitnodiging tot een dieper filosofisch onderzoek.

Over de auteurs

Dirk De Schutter (1954) is hoogleraar aan zowel de KULeuven (Campus Brussel) als de Universiteit Antwerpen. Hij heeft samengewerkt met Remi Peeters om het werk van Hannah Arendt, waaronder 'Totalitarisme' en 'Denken en Willen', te vertalen. Onlangs publiceerden De Schutter en Peeters het boek 'Hannah Arendt. Politiek denker', terwijl De Schutter ook 'Het catastrofale' uitbracht.

Hannah Arendt (1906-1975), die hoogleraar was aan de universiteit van Chicago en de New School for Social Research in New York, staat bekend om haar invloedrijke boeken zoals 'Eichmann in Jeruzalem', 'De menselijke conditie' en 'Het leven van de geest' (met de delen 'Denken' en 'Willen'). Haar bewondering voor Heidegger, ondanks de stormachtige geschiedenis rondom zijn persoon, maakt haar bijdrage aan deze discussie des te waardevoller.

Dit boek is een essentieel document voor iedereen die zich wil verdiepen in de complexe relatie tussen Heideggers denken en zijn historische context, en biedt een fundament voor verdere discussie en reflectie op de rol van filosofie in tijden van politieke crisis.