¿Y si la palabra "trastorno" fuera, ella misma, el problema?En 1980, un joven educador londinense trabajaba en un aula con niños autistas sin saber que años después se convertiría en uno de los investigadores más influyentes -y controvertidos- del campo. Cuatro décadas más tarde, un filósofo de Essex sin experiencia clínica se sentó a escribir el libro que iba a cambiar las preguntas que ese campo se hacía. Este libro es sobre ese segundo momento, y sobre lo que significa leerlo desde el Sur.Ninguna vida necesita ser normal es el tercer volumen de una trilogía sobre neurodiversidad y autismo, y el primero en español que dedica un libro completo a la obra de Robert Chapman -filósofo, autor de Empire of Normality y una de las voces más citadas del giro filosófico en los estudios sobre neurodiversidad-. Constanza Ruiz-Danegger, PhD, educadora especializada en desarrollo atípico, construye un recorrido que va de Wittgenstein a la Yunga salteña, de Quetelet y la campana de Gauss al debate sobre el ABA, de la injusticia epistémica al Sumak Kawsay como interlocutor filosófico.El libro no es una hagiografía ni un panfleto. Es un ensayo riguroso, escrito con la convicción de que la verdad rara vez está en los extremos: - De dónde viene la idea de "normalidad" y por qué tiene menos de 200 años.- Por qué el autismo, leído con Wittgenstein, puede pensarse como una forma de vida y no como un déficit.- Qué dice -y qué no dice- la evidencia científica sobre el ABA.- Cómo distinguir apoyo genuino de normalización disfrazada de apoyo.- Qué le agrega al debate global una lectura hecha desde el Norte argentino y la filosofía andina.Con el mismo rigor y la misma honestidad intelectual que caracterizaron los dos volúmenes anteriores de la autora, este libro no busca convencer sino acompañar a pensar: reconoce lo mejor del argumento de Chapman, señala sus límites, y sostiene la incomodidad de las preguntas que todavía no tienen respuesta cerrada.Para profesionales de la educación y la salud, familias, personas autistas y cualquier lector dispuesto a repensar qué significa, en el fondo, la palabra "normal".
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