Pocz¿tki pasterstwa w Afryce Po¿udniowej: Dyskusja na temat modelu "neolitycznego"

Pochodzenie spo¿ecze¿stwa pasterskiego Khoekhoen w Afryce Po¿udniowej budzi kontrowersje. Istniej¿ dwie konkuruj¿ce ze sob¿ teorie: 1) gdy zwierz¿ta domowe pojawi¿y si¿ w Afryce Po¿udniowej, zostäy wch¿oni¿te przez rdzenne spo¿eczno¿ci ¿owieckie dzi¿ki wewn¿trznym mechanizmom wymiany, a spo¿eczno¿ci te przeksztäci¿y si¿ pó¿niej w pasterzy; 2) imigruj¿cy pasterze przybyli z Afryki Wschodniej do pó¿nocnej cz¿¿ci Kalahari wraz ze swoim inwentarzem i rozprzestrzenili si¿ na po¿udniowo-zachodni¿ cz¿¿¿ Przyl¿dka. W niniejszej ksi¿¿ce poddano pod dyskusj¿ model "neolityczny" i zasugerowano, ¿e hodowla zwierz¿t nie by¿aby ¿atwa do podj¿cia przez my¿liwych, którzy nie tylko mieli do dyspozycji mnóstwo zwierzyny ¿ownej, ale musieliby by¿ w stanie wychowywä i utrzymywä stada licz¿ce ponad 60 zwierz¿t, które by¿y obce dla po¿udniowej Afryki, a gdzie zagro¿eniem by¿y truj¿ce ro¿liny. Koncepcja prywatnej w¿asno¿ci by¿a równie¿ sprzeczna z ich stylem ¿ycia. Równie¿ przemieszczanie si¿ zwierz¿t hodowlanych po cäej po¿udniowej Afryce przebiegäo bardzo szybko, co dodatkowo sugerowäoby imigracj¿, a nie wch¿oni¿cie tej tradycji przez my¿liwych.