Poj¿cie entelechii u Arystotelesa

Arystoteles w wi¿kszo¿ci swoich tekstów podkre¿la wieloznaczno¿¿ bytu. Stwierdzenie, ¿e "byt ma wi¿cej ni¿ jedno znaczenie", sugeruje istnienie ró¿nych sposobów bycia. Sposoby bycia wyränie ukazuj¿ równie¿, w jaki sposób dana istota istnieje. Gdy we¿mie si¿ pod uwag¿ cz¿owieka jako istot¿ oraz jego sposób bycia, to podkre¿lane w¿änie "jak" mo¿na powi¿zä z pytaniem: "co wi¿¿e si¿ z entelekhei¿ cz¿owieka?". [...] entelechia cz¿owieka wi¿¿e si¿ z (a) definicj¿ szcz¿¿cia oraz (b) intelektem, który przedstawia istot¿ istnienia cz¿owieka. Arystoteles w Etyce nikomachejskiej definiuje szcz¿¿cie jako "dziäanie zgodne z pe¿n¿ cnot¿" (1102a 5-6). W tej definicji szcz¿¿cia poj¿cia, które si¿ w niej znajduj¿, s¿ badane jedno po drugim. Innymi s¿owy, skupia si¿ ona na poj¿ciach takich jak "dusza", "cnota", "pe¿na cnota" i "dziäanie". Ponadto, w kontek¿cie pe¿ni istoty ludzkiej w odniesieniu do szcz¿¿cia, wyjäniono równie¿, jakie dziäanie jest zgodne z cnot¿. Dlatego te¿ poj¿cie intelektu i jego dziäania s¿ szczegó¿owo badane.

Pagina's: 64, Paperback, Wydawnictwo Nasza Wiedza