Prawo, moralno¿¿ i korupcja we wspó¿czesnych spo¿ecze¿stwach afryka¿skich

Korupcj¿ definiuje si¿ zazwyczaj jako nadu¿ycie funkcji publicznej w celach prywatnych. Jednak w spo¿ecze¿stwach afrykäskich definicja ta wydaje si¿ niewystarczaj¿ca, poniewä opiera si¿ na zachodnich koncepcjach zak¿adaj¿cych ¿cis¿y rozdziä sfery publicznej od prywatnej. Badanie pokazuje, ¿e praktyki okre¿lane jako korupcja cz¿sto wpisuj¿ si¿ w kontekst pluralizmu normatywnego, w którym wspó¿istniej¿ normy pästwowe, zwyczajowe, religijne i spo¿eczno¿ciowe. Niektóre nielegalne praktyki mog¿ zatem by¿ spo¿ecznie uzasadnione, gdy odpowiadaj¿ one obowi¿zkom solidarno¿ci lub redystrybucji.Korupcj¿ analizuje si¿ jako zjawisko systemowe zwi¿zane z histori¿ pästwa postkolonialnego, logik¿ klientelizmu, s¿abo¿ci¿ instytucjonaln¿ oraz nieformalnymi mechanizmami regulacji spo¿ecznej. Nieskuteczno¿¿ polityki antykorupcyjnej wynika z rozbie¿no¿ci mi¿dzy formaln¿ legalno¿ci¿ norm a ich s¿ab¿ legitymacj¿ spo¿eczn¿. Badania wskazuj¿, ¿e skuteczna walka z korupcj¿ wymaga wyj¿cia poza podej¿cia czysto represyjne oraz ponownego przemy¿lenia prawa w oparciu o afrykäskie realia spo¿eczne.