Religijny ateizm: Albo hipoteza religii bez Boga u Feuerbacha i Nietzschego

Wbrew powszechnemu przekonaniu ateizm u Feuerbacha i Nietzschego nie powinien by¿ rozumiany jako czyste i proste zaprzeczenie lub odrzucenie Boga, ale jako dynamiczna metoda prowadz¿ca do pozytywnej propozycji maj¿cej na celu budow¿ po ateizmie. Zaprzeczenie Boga nie jest celem samym w sobie, ale ¿rodkiem do osi¿gni¿cia nowej etyki. Ateizm w filozofii Feuerbacha i Nietzschego nie wyklucza wiary w inne formy abstrakcyjnych my¿li lub mistycznych emocji. Religia i ateizm nie s¿ wi¿c koniecznie przeciwstawne, w tym sensie, ¿e systemy ateistyczne mog¿ kwestionowä jedynie transcendentny charakter religii lub duchowo¿ci i zachowywä je w innych, immanentnych formach. Religia jest tu postrzegana jako fundamentalna postawa, dla której poj¿cie transcendentnego Boga nie jest konieczne. Ateizm religijny lub duchowy nie znosi religii i wiary, ale nadaje im raczej ludzki charakter.