Świadectwo pośrednie

Czy ¿wiadectwo po¿rednie mo¿e przekazä apel pierwszego wyznania z tak¿ sam¿ intensywno¿ci¿? W jakim stopniu pozwala ono zabrzmie¿ g¿osowi "innego", s¿owu d¿ugo milczanemu? Czy istnieje równowaga mi¿dzy napi¿ciami ideologicznymi, które zderzaj¿ si¿ w tym pluralistycznym dyskursie i uparcie ujawniaj¿ si¿? Czy mediator ¿wiadectwa jest jedynie organizatorem relacji? Badanie dzie¿a Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia jako narracji ¿wiadectwa jest bardzo z¿o¿one z ró¿nych powodów, zw¿aszcza je¿li chodzi o problemy mediacji dyskursywnej i reprezentacji odmienno¿ci rdzennej ludno¿ci. Oprócz konfliktów zwi¿zanych z procesem t¿umaczenia relacji ustnych na zapis pisemny pojawia si¿ wiele innych niepokoj¿cych kwestii, które stanowi¿ wyzwanie dla my¿li i zach¿caj¿ do dok¿adnego zbadania tematu i przypadków. Opieraj¿c si¿ na solidnych podstawach teoretycznych, które maj¿ na celu zdefiniowanie i zrozumienie gatunku ¿wiadectwa, ksi¿¿ka ta ma na celu wniesienie wk¿adu w studia literackie i kulturowe w ogóle, a w szczególno¿ci pobudzenie debaty na temat tekstów tworzonych z perspektywy mniejszo¿ci, co jest niezb¿dne do poznania "innej" historii, historii wyj¿tkowej, kompletnej, nieokrojonej.