Tante Bertha: De val van een Rotterdamse verzetsmoeder

Het dubbelleven van Tante Bertha is een indringende verkenning van de complexiteit achter een beruchte verzetsfiguur. Bertha Margaretha van der Hof-Kooijman werd na de oorlog geprezen als de moeder van het Rotterdams verzet, terwijl haar villa aan de Mecklenburglaan in illegale kringen dienstdeed als uitvalsbasis voor overvallen en liquidaties. De beeldvorming kwam onder druk toen beschuldigingen naar voren kwamen over verduistering van Joodse bezittingen en het beloven van hulp aan Joden, die vervolgens in handen van de Duitsers terechtkwamen. Nog geen twee jaar na de bevrijding werd zij gearresteerd en later vrijgesproken, een gebeurtenis die de mythe rondom Tante Bertha ondermijnde. In Tante Bertha. De val van een Rotterdamse verzetsmoeder ontrafelt Gerard Groeneveld het dubbelleven van deze controversiële figuur en probeert de waarheid achter de verschillende tegenstrijdige beelden bloot te leggen. Het boek onderzoekt daarnaast thema’s als culturele en militaire collaboratie, nazi-propaganda en oorlogsfotografie tijdens de Tweede Wereldoorlog, en maakt gebruik van CABR-archieven.

Gerard Groeneveld onderzoekt de context waarin illegale netwerken opereerden en zet vraagtekens bij de reputatie die om haar heen bestond. Zijn werk plaatst Tante Bertha in een breder spectrum van verzet, verraad en herinnering aan de oorlogsjaren in Rotterdam.

• Boek onderzoekt het dubbelleven van Tante Bertha
• Gebaseerd op CABR-archieven en Groenevelds onderzoek
• Verhaallijn draait om eer, verraad en morele ambiguïteit
• Verleden en beeldvorming van het Rotterdams verzet worden belicht
• Verdediging en vrijspraak na de bevrijding komen aan bod
• Thema’s: collaboratie, propaganda en oorlogsfotografie

• Tante Bertha. De val van een Rotterdamse verzetsmoeder is het hoofdonderwerp
• Auteur: Gerard Groeneveld, bekend van eerdere werken over de oorlog
• Verkenning van illega­le netwerken en persoonlijke motieven
• Gebruik van historische archieven om mythen te herzien
• Verantwoordingsvraag: hoe laat je geschiedenis zien zonder romantiek?