Tradurre la retorica dell'inclusione in realtà

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Bol Questo libro ha tracciato i fattori autobiografici che hanno dato forma allo sviluppo di un'identità di insegnante inclusivo. Inoltre, ha esaminato il modo in cui i mutevoli discorsi sull'inclusione hanno plasmato la sua realizzazione pratica nel corso di una carriera di insegnamento di oltre trent'anni. Il metodo della storia di vita è stato utilizzato per esaminare la biografia e la carriera di insegnante di un informatore. Inoltre, viene utilizzato un approccio auto-etnografico per considerare gli effetti dell'inclusione nella scuola in cui il partecipante lavora attualmente. Questo non è uno studio che cerca di generalizzare. I dati suggeriscono che le esperienze personali di esclusione durante l'infanzia hanno plasmato in modo significativo lo sviluppo di un'identità di insegnante inclusivo sia in me che nella partecipante. Il concetto di trasgressione di Foucault viene applicato alla narrazione. Nel corso della narrazione è stato possibile identificare atti di trasgressione da parte dell'informatore, sia in contesti personali che professionali. La narrazione e il resoconto auto-etnografico illustrano come sia stato possibile per l'informatore sviluppare una pedagogia più inclusiva sotto il precedente discorso di integrazione rispetto ai successivi discorsi di inclusione.

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Questo libro ha tracciato i fattori autobiografici che hanno dato forma allo sviluppo di un'identità di insegnante inclusivo. Inoltre, ha esaminato il modo in cui i mutevoli discorsi sull'inclusione hanno plasmato la sua realizzazione pratica nel corso di una carriera di insegnamento di oltre trent'anni. Il metodo della storia di vita è stato utilizzato per esaminare la biografia e la carriera di insegnante di un informatore. Inoltre, viene utilizzato un approccio auto-etnografico per considerare gli effetti dell'inclusione nella scuola in cui il partecipante lavora attualmente. Questo non è uno studio che cerca di generalizzare. I dati suggeriscono che le esperienze personali di esclusione durante l'infanzia hanno plasmato in modo significativo lo sviluppo di un'identità di insegnante inclusivo sia in me che nella partecipante. Il concetto di trasgressione di Foucault viene applicato alla narrazione. Nel corso della narrazione è stato possibile identificare atti di trasgressione da parte dell'informatore, sia in contesti personali che professionali. La narrazione e il resoconto auto-etnografico illustrano come sia stato possibile per l'informatore sviluppare una pedagogia più inclusiva sotto il precedente discorso di integrazione rispetto ai successivi discorsi di inclusione.


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  • 9786208324612
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