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Diese erste monographische Darstellung zum Phänomen "Trunkenheit" im Alten Testament beschränkt sich nicht allein auf die durch Alkohol bewirkte Trunkenheit. Der Rausch begegnet in der Literatur des Alten Testaments in vielfältiger und durch verschiedene Substanzen bewirkter Form. Nach einer Definition des Terminus "Trunkenheit" werden die zu untersuchenden Texte erhoben und über ein entsprechendes Wortfeld die einschlägigen Stellen erschlossen. So entsteht ein "Kanon der Trunkenheit", der rund hundert Belegstellen von unterschiedlicher Länge umfasst. Anders als in der bisherigen Forschung geschehen, gilt es, das Phänomen "Trunkenheit" auch sozial differenziert wahrzunehmen. Dabei zeigt sich, dass die besonders in den prophetischen Schriften geäußerte Kritik in erster Linie auf Missstände innerhalb der altisraelitischen Gesellschaft abzielt.
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