Uma leitura sinóptica da doutrina social do Papa Francisco
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Bol
Desde a sua eleição, na sequência da renúncia do Papa Bento XVI ao trono de São Pedro, o Papa Francisco tem comovido o mundo com a sua forma de ser e com o seu ensinamento. Perante os temas abordados nos seus primeiros escritos relacionados com os desafios da Igreja, o Papa Francisco demonstra humanismo através da denúncia do capitalismo liberal e financeiro, revelando uma crise antropológica que passa pela tirania do dinheiro e pela rejeição da ética, pela luta comum contra a crise ecológica, pelos desafios modernos da família humana... Esta reflexão mostra que o realismo pastoral do Papa Francisco se baseia na necessidade de ver além das preocupações do imediato. Daí a necessidade de uma reapropriação popularizadora que indique às mulheres e aos homens de boa vontade a universalidade da mensagem veiculada pelo pensamento social do Pontífice Romano, dirigida aos cidadãos do mundo (católicos ou não). Com efeito, a doutrina social da Igreja defende o bem comum, a subsidiariedade e a solidariedade na verdade. E as consequências da atitude dos seres humanos face ao bem-estar, à natureza e à família envolvem, quer queiram quer não, todos e cada um, sem exceção.
Desde a sua eleição, na sequência da renúncia do Papa Bento XVI ao trono de São Pedro, o Papa Francisco tem comovido o mundo com a sua forma de ser e com o seu ensinamento. Perante os temas abordados nos seus primeiros escritos relacionados com os desafios da Igreja, o Papa Francisco demonstra humanismo através da denúncia do capitalismo liberal e financeiro, revelando uma crise antropológica que passa pela tirania do dinheiro e pela rejeição da ética, pela luta comum contra a crise ecológica, pelos desafios modernos da família humana... Esta reflexão mostra que o realismo pastoral do Papa Francisco se baseia na necessidade de ver além das preocupações do imediato. Daí a necessidade de uma reapropriação popularizadora que indique às mulheres e aos homens de boa vontade a universalidade da mensagem veiculada pelo pensamento social do Pontífice Romano, dirigida aos cidadãos do mundo (católicos ou não). Com efeito, a doutrina social da Igreja defende o bem comum, a subsidiariedade e a solidariedade na verdade. E as consequências da atitude dos seres humanos face ao bem-estar, à natureza e à família envolvem, quer queiram quer não, todos e cada um, sem exceção.
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