Una Teoría de la Fiesta
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Solo un trabajo lleno de sentido puede servir de fundamento para que prospere la fiesta. Por ôtrabajo lleno de sentidoö entiende el autor el que es, a la vez, felicidad y fatiga, alegría y consumo de energía vital. Porque ôtrabajar y celebrar una fiesta viven de la misma raíz, de manera que, si la una se apaga, la otra se secaö.En este breve y lúcido ensayo Pieper reflexiona sobre la complementariedad ùy no contraposiciónù entre trabajo y fiesta, subrayando la necesidad de conocer y aceptar la realidad, y recrearse en ella.
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Solo un trabajo lleno de sentido puede servir de fundamento para que prospere la fiesta. Por ôtrabajo lleno de sentidoö entiende el autor el que es, a la vez, felicidad y fatiga, alegría y consumo de energía vital. Porque ôtrabajar y celebrar una fiesta viven de la misma raíz, de manera que, si la una se apaga, la otra se secaö.En este breve y lúcido ensayo Pieper reflexiona sobre la complementariedad ùy no contraposiciónù entre trabajo y fiesta, subrayando la necesidad de conocer y aceptar la realidad, y recrearse en ella.
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Solo un trabajo lleno de sentido puede servir de fundamento para que prospere la fiesta. Por ôtrabajo lleno de sentidoö entiende el autor el que es, a la vez, felicidad y fatiga, alegría y consumo de energía vital. Porque ôtrabajar y celebrar una fiesta viven de la misma raíz, de manera que, si la una se apaga, la otra se secaö.En este breve y lúcido ensayo Pieper reflexiona sobre la complementariedad ùy no contraposiciónù entre trabajo y fiesta, subrayando la necesidad de conocer y aceptar la realidad, y recrearse en ella.
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