Von der Ursache dem Princip und Einen

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Bol Von der Ursache, dem Princip und dem Einen entfaltet in dialogischer Form eine kühne Metaphysik, in der Ursache, inneres Prinzip und höchste Einheit nicht getrennt, sondern als verschiedene Denkweisen des Seienden erscheinen. Bruno verbindet scholastische Begriffsstrenge mit platonischer Spekulation und der polemischen Lebendigkeit der italienischen Renaissance. Gegen aristotelische Begrenzungen behauptet er ein unendliches Universum, in dem Materie nicht bloß passiv, sondern von formender Kraft durchdrungen ist. Giordano Bruno, 1548 in Nola geboren, Dominikaner, Wandergelehrter und unbequemer Kritiker kirchlicher wie akademischer Autoritäten, schrieb dieses Werk 1584 während seines Londoner Aufenthalts. Seine Erfahrungen mit Exil, Disputation und Zensur schärften die Frage, wie Wahrheit jenseits institutioneller Dogmen zu denken sei. Kopernikanische Astronomie, neuplatonische Einheitslehren und sein eigenes Konzept einer beseelten Natur bilden den geistigen Hintergrund dieses Textes. Dieses Buch empfiehlt sich allen, die die Geburt der neuzeitlichen Naturphilosophie nicht als geradlinigen Fortschritt, sondern als dramatische Auseinandersetzung von Kosmologie, Theologie und Sprache verstehen möchten. Es fordert Geduld, belohnt sie jedoch mit einer radikalen Vision: Denken heißt, im Vielen die lebendige Einheit des Wirklichen zu suchen.

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Von der Ursache, dem Princip und dem Einen entfaltet in dialogischer Form eine kühne Metaphysik, in der Ursache, inneres Prinzip und höchste Einheit nicht getrennt, sondern als verschiedene Denkweisen des Seienden erscheinen. Bruno verbindet scholastische Begriffsstrenge mit platonischer Spekulation und der polemischen Lebendigkeit der italienischen Renaissance. Gegen aristotelische Begrenzungen behauptet er ein unendliches Universum, in dem Materie nicht bloß passiv, sondern von formender Kraft durchdrungen ist. Giordano Bruno, 1548 in Nola geboren, Dominikaner, Wandergelehrter und unbequemer Kritiker kirchlicher wie akademischer Autoritäten, schrieb dieses Werk 1584 während seines Londoner Aufenthalts. Seine Erfahrungen mit Exil, Disputation und Zensur schärften die Frage, wie Wahrheit jenseits institutioneller Dogmen zu denken sei. Kopernikanische Astronomie, neuplatonische Einheitslehren und sein eigenes Konzept einer beseelten Natur bilden den geistigen Hintergrund dieses Textes. Dieses Buch empfiehlt sich allen, die die Geburt der neuzeitlichen Naturphilosophie nicht als geradlinigen Fortschritt, sondern als dramatische Auseinandersetzung von Kosmologie, Theologie und Sprache verstehen möchten. Es fordert Geduld, belohnt sie jedoch mit einer radikalen Vision: Denken heißt, im Vielen die lebendige Einheit des Wirklichen zu suchen.


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  • 9788027347735
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