Apofatyzm w mistycznej teologii Pseudo Areopagity

W niniejszej pracy zamierzamy omówi¿ do¿wiadczenie mistyczne jako punkt kulminacyjny filozofii apofatycznej Dionizego, Pseudo-Areopagity. Dyskusja opiera si¿ na analizie dzie¿a Teologia mistyczna. W tym celu przedstawiamy argumenty w dwóch cz¿¿ciach. W pierwszej cz¿¿ci pod¿¿amy ¿cie¿k¿ koncepcyjn¿ dotycz¿c¿ terminu mistyka, pocz¿wszy od jego podstaw, a tak¿e jego oddziäywania na histori¿. W drugiej cz¿¿ci staramy si¿ wyjäni¿, w jaki sposób Absolut ukrywa w ciemno¿ci swoj¿ prawdziw¿ istot¿ oraz drog¿ do mo¿liwego do¿wiadczenia mistycznego. Tekst jest wynikiem badä bibliograficznych, w których starali¿my si¿ odpowiedzie¿ na nast¿puj¿ce pytanie: od którego momentu mistyk ¿¿czy si¿ z bosko¿ci¿? Doszli¿my do wniosku, ¿e teologia mistyczna wskazuje drog¿ apofatyczn¿, której kulminacj¿ jest opró¿nienie/cisza, a wraz z ni¿ to¿samo¿¿ z transcendencj¿.

Pagina's: 52, Paperback, Wydawnictwo Nasza Wiedza