Capilla Flamenca Canticum Canticorum (CD)
Beschrijving
Bol Partner
www.capilla.beTota pulchra es amica mea... hoe schoon ben je mijn liefde,oculi tui columbarum... je ogen zijn duiven,capilli tui sicut greges caprarum... je haar is als kuddes schapenlabia tua ut vitta coccinea... je lippen zijn een purperen lintDeze citaten uit het vierde hoofdstuk van Koning Salomo's Hooglied geven de toon weer van deze buitengewone poëzie, die zo'n 2500 jaar geleden werd geschreven. Al meer dan twee millennia is het Hooglied een bron van inspiratie voor geleerden, gelovigen, beeldende kunstenaars en musici. De metaforen in deze sensuele liederen tussen bruid en bruidegom bieden de uitleggers een breed scala aan mogelijkheden, van mystiek tot erotisch. Ondanks de vele debatten van theologen en kerkvaders in de Vroege Middeleeuwen werd een aantal van de verzen uit het Hooglied vanaf de achtste eeuw opgenomen in de gezongen liturgie van de Heilige Maagd Maria in Europese antifonalen.De eerste meerstemmige versies van het Hooglied in deze mariale traditie verschenen in Engeland, waar meesters als Dunstable en Plummer prachtige composities produceerden. Hun voorbeelden werden op het continent gevolgd door Dufay en zijn tijdgenoten in de 15e eeuw. Rond 1500 kwam deze bijbelse poëzie opnieuw in de mode, ditmaal in het zogenaamde chanson-motet van de Bourgondische wereld. In de loop van de 16e eeuw neemt de belangstelling voor de zinnelijke aspecten van de poëzie toe, omdat deze als ideale inspiratiebron dienen voor de persoonlijke en emotionele tekstschilderkunst die in die tijd de voorkeur kreeg. Alle grote polyfonisten hebben zich laten inspireren door het Hooglied. De Capilla Flamenca is sinds enkele jaren in de ban van de poëtische en muzikale kracht van het Hooglied. De behandeling van deze verheven liefde door de eeuwen heen biedt een unieke gelegenheid om de veranderingen in onze cultuur in kaart te brengen. De mystiek van de theocentrische Middeleeuwse geest maakt rond 1500 plaats voor de zinnelijkheid van de egocentrische Renaissance-mens. Vandaag de dag spreekt de veelheid aan betekenislagen in het Hooglied nog even duidelijk tot de verbeelding als altijd.
Vergelijk aanbieders (1)
www.capilla.beTota pulchra es amica mea... hoe schoon ben je mijn liefde,oculi tui columbarum... je ogen zijn duiven,capilli tui sicut greges caprarum... je haar is als kuddes schapenlabia tua ut vitta coccinea... je lippen zijn een purperen lintDeze citaten uit het vierde hoofdstuk van Koning Salomo's Hooglied geven de toon weer van deze buitengewone poëzie, die zo'n 2500 jaar geleden werd geschreven. Al meer dan twee millennia is het Hooglied een bron van inspiratie voor geleerden, gelovigen, beeldende kunstenaars en musici. De metaforen in deze sensuele liederen tussen bruid en bruidegom bieden de uitleggers een breed scala aan mogelijkheden, van mystiek tot erotisch. Ondanks de vele debatten van theologen en kerkvaders in de Vroege Middeleeuwen werd een aantal van de verzen uit het Hooglied vanaf de achtste eeuw opgenomen in de gezongen liturgie van de Heilige Maagd Maria in Europese antifonalen.De eerste meerstemmige versies van het Hooglied in deze mariale traditie verschenen in Engeland, waar meesters als Dunstable en Plummer prachtige composities produceerden. Hun voorbeelden werden op het continent gevolgd door Dufay en zijn tijdgenoten in de 15e eeuw. Rond 1500 kwam deze bijbelse poëzie opnieuw in de mode, ditmaal in het zogenaamde chanson-motet van de Bourgondische wereld. In de loop van de 16e eeuw neemt de belangstelling voor de zinnelijke aspecten van de poëzie toe, omdat deze als ideale inspiratiebron dienen voor de persoonlijke en emotionele tekstschilderkunst die in die tijd de voorkeur kreeg. Alle grote polyfonisten hebben zich laten inspireren door het Hooglied. De Capilla Flamenca is sinds enkele jaren in de ban van de poëtische en muzikale kracht van het Hooglied. De behandeling van deze verheven liefde door de eeuwen heen biedt een unieke gelegenheid om de veranderingen in onze cultuur in kaart te brengen. De mystiek van de theocentrische Middeleeuwse geest maakt rond 1500 plaats voor de zinnelijkheid van de egocentrische Renaissance-mens. Vandaag de dag spreekt de veelheid aan betekenislagen in het Hooglied nog even duidelijk tot de verbeelding als altijd.
Prijshistorie
Prijzen voor het laatst bijgewerkt op: