CNOTA PO KRYZYSIE: DEZINTEGRACJA J¿ZYKA MORALNEGO

Ksi¿¿ka analizuje kryzys wspó¿czesnego ¿ycia moralnego, w którym poj¿cia takie jak sprawiedliwo¿¿, wolno¿¿, prawa, odpowiedzialno¿¿, godno¿¿, równo¿¿ i dobro wspólne pozostaj¿ powszechnie u¿ywane, ale s¿ coraz bardziej oderwane od praktyk, które kiedy¿ nadawäy im znaczenie. Kryzys nie polega na zaniku moralno¿ci, ale na fragmentacji j¿zyka normatywnego, os¿abieniu praktycznego rozumu i braku wspólnej podstawy os¿du. Poprzez analiz¿ dysonansu moralnego, emocjonalizmu, tradycji, praktyki spo¿ecznej, sprawiedliwo¿ci i wolno¿ci osobistej, ksi¿¿ka pokazuje, ¿e wspó¿czesny cz¿owiek jest uwik¿any w struktury rynkowe, technokratyczne i zarz¿dcze, w których relacje mi¿dzyludzkie s¿ zredukowane do danych, korzy¿ci, profili i wyników. W tym kontek¿cie cnota zostaje przywrócona jako zdolno¿¿ do zachowania wewn¿trznego celu praktyki, do os¿dzania w konflikcie, do wzi¿cia odpowiedzialno¿ci za konsekwencje i do obrony ludzko¿ci przed tendencj¿ do materializacji ¿ycia. Cnota staje si¿ zatem fundamentem odbudowy wspólnego ¿ycia i otwiera nowe mo¿liwo¿ci moralne po kryzysie norm.